Followers

তাবিজ নয় তাওয়াক্কুল – কোরআনের আলোয় রুহানী চিকিৎসা।

   




🕋 তাবিজ নয় তাওয়াক্কুল – কোরআনের আলোয় রুহানী চিকিৎসা।

—কখনো কি এমন হয়েছে—চিকিৎসা করেও কিছু হচ্ছে না? টাকার পর টাকা চলে যাচ্ছে, অথচ উপকার মিলছে না?
এই হতাশার ভেতরেই আশার আলো হয়ে আসে আল্লাহর কালাম — কোরআনের আয়াত।
আর সেই আলো থেকেই আমরা আহ্বান জানাই: তাবিজ নয়, তাওয়াক্কুল।


🔍 তাবিজ নিয়ে বিভ্রান্তি

আমাদের সমাজে তাবিজ নিয়ে দুই ধরনের কথা খুবই প্রচলিত—

🔴 তাবিজে কিছুই হয় না।
🔴 তাবিজ মানেই শিরক।

❓ কিন্তু সত্যি কি তাই? আসুন, শরিয়তের আলোকে দেখি:

✅ তাবিজে যদি থাকে কোরআনের আয়াত,
✅ তাবিজ যদি তৈরি হয় শরিয়ত অনুযায়ী,
✅ আর যদি মানুষ আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ওপর নির্ভর না করে—

তাহলে তা শিরক হয় না। বরং এটিও একটি রুহানী চিকিৎসা।


🕌 রাসুল ﷺ কি রুহানী চিকিৎসা করতেন?

হ্যাঁ, করতেন।
রাসুলুল্লাহ ﷺ সাহাবীদের উপর দোআ পড়ে ফুঁ দিতেন।
তিনি নিজে অনেক দোআ শিখিয়ে গেছেন, যা রোগ-ব্যাধি বা বিপদের সময় আমরা পড়ি। যেমন:

আল্লাহুম্মা ইন্নি আউযু বিকা মিন হাম্মি ওয়াল হাযন।
আউযু বিসুন্নিল্লাহিল আযীমি মিন শাররি মা আজিদু ও উহাযির।

এগুলোই তো রুহানী চিকিৎসা। তাহলে কোরআনের আয়াতে তৈরি একটি তাবিজ যদি এই দোয়াগুলোর মতোই হয়—তাহলে কেন সেটা শিরক হবে?


✅ আমরা কীভাবে কাজ করি?

আমরা কোরআন ও সুন্নাহর আলোকে সম্পূর্ণ শরিয়ত-সম্মত রুহানী চিকিৎসা করি। আমাদের কার্যক্রমের বৈশিষ্ট্যগুলো হলো:

🔹 আমরা তাবিজ দেই – কিন্তু গ্যারান্টি দেই না।
🔹 শিফা একমাত্র আল্লাহর হাতে, আমরা শুধু একটি মাধ্যম।
🔹 আমরা কোনো নির্ধারিত টাকা নেই না – যে যা খুশি মনে দেয়, সেটাই যথেষ্ট।
🔹 আমরা কোনো জিন বা গায়েবি শক্তির সাহায্য নেই না – কারণ এটা হারাম।
🔹 আমাদের তাবিজে নেই কোনো জাদু, শিরকি কালাম বা বুজরুকি কথা।

এটা শুধুমাত্র আল্লাহর কালাম দিয়ে তৈরি একটি পবিত্র রুহানী চিকিৎসা।


🌿 কারা উপকৃত হতে পারেন?

যাদের জীবনে নিচের যেকোনো সমস্যা দেখা দিয়েছে, তারা চাইলে শরিয়ত সম্মত রুহানী চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারেন:

  • যাদুর বাঁধা বা প্রভাব
  • মানসিক অস্থিরতা, দুশ্চিন্তা বা অবসাদ
  • জিনের আসর বা বদ নজর
  • সংসারে অশান্তি, কলহ, অবারকত
  • বারবার চাকরিতে ব্যর্থতা বা ব্যবসায় ক্ষতি
  • দাম্পত্য জীবনে অবিশ্বাস বা ভালোবাসার অভাব
  • সন্তান না হওয়া বা সন্তান অবাধ্য
  • রহস্যময় অসুস্থতা, যেটার কোনো চিকিৎসা কাজ করছে না
  • ঘুমে ভয়, দুঃস্বপ্ন বা বিভ্রান্তি
  • মামলায় পরাজয় বা সামাজিক শত্রুতা
  • নামাজে অমনোযোগ বা দ্বীনের পথে থেকেও সমস্যা
  • নতুন বাড়ি, দোকানে অশান্তি
  • পরিবারে অশুভ পরিস্থিতি
  • হালাল ভালোবাসা টিকিয়ে রাখতে সমস্যা

📌 আমাদের থেকে আপনি যা পাবেন:

🔹 আমল ও দোআ: আপনার সমস্যা অনুযায়ী কোরআন-হাদীস থেকে আমল ও দোআ দেওয়া হয়।
🔹 তাবিজ: শুধুমাত্র কোরআনের আয়াত ও সহীহ দোআ দিয়ে তৈরি।
🔹 পরামর্শ: কীভাবে নিজের আমল ও ভরসা বাড়াবেন – সে বিষয়ে হেল্প করা হয়।
🔹 ব্যবসা নয়, সেবা: আমরা এটাকে ব্যবসা বানাই না। শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করি।


❗কিছু সতর্কতা:

❌ যদি কেউ এই তাবিজকে অলৌকিক কিছু মনে করে — সেটা ভুল।
❌ যদি কেউ আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপর ভরসা করে — সেটাও হারাম।
❌ যদি কেউ তাবিজকে আল্লাহর বিকল্প ভাবেন — তাহলে তা শিরক।

✅ সঠিকভাবে, শরিয়ত মোতাবেক এবং পূর্ণ বিশ্বাস নিয়ে ব্যবহার করলে —
তাবিজ হতে পারে উপকারের মাধ্যম, আল্লাহর রহমতের বাহক।


🤲 শেষ কথা

আমরা কেউ শিফা দিতে পারি না।
আমরা কেবল দোআ করতে পারি, কোরআনের আয়াত দিতে পারি, এবং তাওয়াক্কুল শেখাতে পারি।

“শিফা শুধু আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে।”
আমরা শুধু সেই আলোর পথে পথপ্রদর্শক।


📞 যদি আপনি এই ধরনের কোনো সমস্যায় পড়ে থাকেন – যোগাযোগ করুন হোয়াটসঅ্যাপে।

WhatsApp — 01980482475

🕌 বিশ্বাস না থাকলে অন্তত জানুন —
এটা ব্যবসা নয় বরং একটি রুহানী সেবা।
বিশ্বাস থাকলে ইনশাআল্লাহ আপনি উপকৃত হবেন।



বশীকরণের ছয়টি মন্ত্র

মানুষকে বশে রাখার ছয়টি মন্ত্র আছে। খুবই কাজের, একেবারে অব্যর্থ। তবে বেশি উৎসাহী হবেন না। মন্ত্রগুলো আপনাদের জানা অবশ্য।

প্রথমে আসি, বশ করা মানে কী? কাউকে বশ করা মানে নিয়ন্ত্রণ করা। অর্থাৎ একজন স্বকীয়ভাবে যা করত, তা করতে না দেওয়া কিংবা যা করত না, তা করিয়ে নেওয়া। চিন্তাকেও বশ করা যায়। অনেক সময় যে বশীভূত, সে বুঝতে পারে না যে বশ হয়েছে।

ভালো কাজেও অন্যকে বশ করতে হয়, যেমন কাউকে দিয়ে জনসেবা করিয়ে নেওয়া। সেটাকে বশ করা বলা হয় না; বলা হয় অনুপ্রেরণা। মন্দ উদ্দেশ্যে বা নিজের লাভের জন্য অন্যকে প্রভাবিত করাকেই সাধারণভাবে বশীকরণ বলা হয়।

আমরা নিত্য বিভিন্নভাবে নিজের অজান্তে বশীভূত হচ্ছি। অফিসে, শপিংমলে, মিডিয়ার কাছে, সামাজিক জমায়েতে, এমনকি নিজ বাড়িতেও নিজের স্বকীয়তা কম-বেশি বিসর্জন দিচ্ছি। অথবা এমন হতে পারে আমিই অন্যকে অন্যায়ভাবে বশীভূত করছি। এটা সামান্য পচা মাছ গছিয়ে দেওয়া থেকে শুরু করে, একজনকে টেররিস্ট বানানো পর্যন্ত—অনেক কিছুই হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ একজন আপনাকে সারা জীবন ভাবাল যে, ‘মঈন সাহেব লোকটা খুবই পাজি।’ কিন্তু আসলে তিনি হয়তো ফেরেশতার মতো মানুষ। এর পেছনে বক্তার যখন একটা অসৎ উদ্দেশ্য থাকে, তখন তা বশীকরণ।

ইরান দেশটা কেমন, নর্থ কোরিয়া ও এর মানুষেরা কেমন, তা শুধু মিডিয়াই আমাদের জানিয়ে দিচ্ছে। যে মিডিয়া আপনি দেখেন বা শোনেন, তা-ই আপনার চিন্তাকে কোনো না কোনোভাবে বশীভূত করছে। তবে আজকের বশীকরণের আলোচনা মিডিয়া নিয়ে নয়। আজকের আলোচনা ব্যক্তি মানুষ নিয়ে।

এখন দেখা যাক যে ছয় মন্ত্রের কথা বলা হলো, তা আসলে কী। ছয় মন্ত্রের প্রথমেই আসে ‘রাগ’। এর পর যথাক্রমে অভিমান, কথার প্যাঁচ, ক্ষমতা, উৎকোচ ও গুণ। হয়তো ইতিমধ্যেই বুঝে ফেলেছেন এসব মন্ত্রে আসলেই যে কাজ হয়। তবু বিশ্লেষণে যাই।

রাগ

আপনি যদি খুব রাগতে পারেন, রেগে যদি কাণ্ড করে বসেন, বা নাও বসেন, তাহলে মানুষ আপনি রেগে যাবেন ভেবে তার যা করার কথা ছিল তা করবে না। অর্থাৎ বেশ কিছুটা বশ করা যাচ্ছে। এই বশ হওয়ার নানাবিধ কারণ আছে। একেবারে রেগে খুন করে ফেলবে থেকে শুরু করে, রাগলে তার নিজেরই না ব্লাড প্রেশার বেড়ে হার্ট অ্যাটাক করে বসে পর্যন্ত আশঙ্কাগুলো সাবজেক্টকে রাগী লোকটার কথা শুনতে বাধ্য করে। মানে বশে রাখে। এ জন্য আমাদের কমিউনিটিতে মানুষের রাগী হওয়ার একটা প্রবণতা আছে। মন্দ বিষয় হলেও অনেকে এটি নিয়ে গর্ব করেন।

অভিমান

অভিমানকে দুর্বলের অস্ত্র বলা হলেও এটিই বেশি কাজের। প্রেস ক্লাবের সামনে গিয়ে অনশন করলেন—এটা হলো অভিমান। তাতে একটু হলেও টনক নড়বে। অথবা ঘরের দরজা লাগিয়ে দিয়ে ছোট মেয়েটা না খেয়ে শুয়ে থাকল, ডাকলেও দরজা খোলে না। ফলাফল? যা চাইছিল তাই দেওয়ার অন্তত একটি প্রতিশ্রুতি আদায়। অর্থাৎ এ অস্ত্রটিও অন্যকে বশ করতে বেশ কাজে লাগে।

কথার প্যাঁচ

এটি খুবই কার্যকর মন্ত্র। এই অস্ত্র অবশ্য সবার থাকে না। ‘ইউজড কার সেলস ম্যান’-তারা কথার মারপ্যাঁচে আপনাকে যা চাননি তা-ই বেশি দামে কিনিয়ে ছাড়বে। এক সেলসম্যানকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, ‘ব্যাকআপ ক্যামেরা চাই। এই গাড়িতে তো ব্যাকআপ ক্যামেরা নাই?’ সে বলল, ‘ব্যাকআপ ক্যামেরা কোনো কাজের না। ওটা থাকার পরও আমি গাড়ি ব্যাক করতে গিয়ে মেইল বক্সে লাগিয়ে দিয়েছি।’ কাজেই ব্যাকআপ ক্যামেরা ছাড়াই তার গাড়ি কিনলাম। অনেক পরে ব্যাকআপ ক্যামেরা ব্যবহার করে খুবই চমৎকৃত হয়েছি। কাজের একটা জিনিস বটে। সেই সেলসম্যান আমাকে গাড়ি গছিয়ে দেওয়ার জন্য কথায় বশীভূত করেছিল।

কথার কয়েকটা মোক্ষম প্যাঁচ আছে। একটা হলো, মানুষের মধ্যে অপরাধবোধ সৃষ্টি করা। সামান্য কথা, ‘আপনি মনে হয় আমাকে অপছন্দ করেন।’ এটা মোক্ষম। ‘সেন্স অব গিল্ট’ তৈরি করতেই এমন বাক্য ব্যবহার করা হয়। আবার আছে আঁতে ঘা লাগানো। ‘তোমার দ্বারা এ কাজ কিছুতেই হবে না’, ধরনের কথা ইগোতে লাগে। যাকে বলা হলো সে জানপ্রাণ দিয়ে কাজটি সমাধা করবে। অবশ্য এটা একটা সাধারণ মন্তব্যও হতে পারে। নির্ভর করছে বক্তার উদ্দেশ্য কী তার ওপর।

ক্ষমতা

কে না জানে যে ক্ষমতা খুব কাজের জিনিস। শুধু ক্ষমতা আছে বলেই কেউ একজন আপনার কথা শুনছে, বা আপনার বশে আছে। সেই ক্ষমতা আপনি তার ওপর প্রয়োগ করেননি, অথবা কোনো দিন করবেনও না জেনেও ক্ষমতা দেখলেই সালাম করার একটি সহজাত প্রবৃত্তি বেশির ভাগ মানুষের মধ্যেই আছে।

উৎকোচ

এর দ্বারা অন্যের কাছ থেকে কাজ আদায় করা যায়, বশেও রাখা যায়। উৎকোচ শুধু টাকা নয়। ধরুন একটি মেয়ে একটি ছেলের সামনে কারণে-অকারণে হাসছে, উচ্ছলতা দেখাচ্ছে। সে কিছু একটা আদায় করতে চায়। রশীদ করিম লিখেছেন যে, ‘একটি মেয়ে কাপড় কিনতে গেলেও দোকানদারের সঙ্গে সামান্য লাস্য খরচ করে।’ (হুবহু নয়)

এই লাস্যও উৎকোচের পর্যায়ে পড়ে। লাস্য খরচ করে অন্যকে বশ করা যায়। খাওয়ার পরে কারও রান্নার ভূয়সী প্রশংসা করাও এক ধরনের উৎকোচ, তবে এতে দোষের কিছু নেই।

গুণ

একজন খুবই ভালো খেলোয়াড়, মানুষ তার ফ্যান হয়ে গেল। সে যা বলে, যা বোঝায়, অন্যরাও তা-ই বোঝে ও করে। সে এটাকে তার লাভের জন্য ব্যবহার করলে সেটা হবে বশ করা।

মোটাদাগে এই হলো ছয়টি বশীকরণ মন্ত্র ও এর কাজের পদ্ধতি। এখানে লক্ষণীয় যে, আমাদের অনেকগুলো ব্যক্তিগত আবেগ অন্যকে বশ করার কাজে লাগছে। এদের উৎপত্তিই হয়েছে অন্যকে বশ করার জন্য। যেমন নির্জন দ্বীপে কাউকে পাঠিয়ে দিলে অনেক দিন পর সে অভিমান ব্যাপারটা ভুলে যাবে। যেখানে অভিমানের কোনো ফল নেই, প্রকৃতি সেখান থেকে অভিমান নামের আবেগটি তুলে নেবে। অরণ্যে রোদন বলে তো একটা বাগধারাই আছে।

মানুষের নিঃসঙ্গতার আবেগটি তৈরি হয়েছে অনেক আগে। মানুষ একা বাস করতে গিয়ে যেন বিপদে না পড়ে, বিলীন না হয়ে যায় সে জন্যই এর সৃষ্টি। নিঃসঙ্গতা আছে বলেই মানুষকে বলা হয় সামাজিক জীব। বাঘ সামাজিক জীব নয়; কারণ, সে একা থাকতে পারে। এ ক্ষেত্রে সামাজিকের উল্টোটা কিন্তু অসামাজিক নয়; সেটা হবে, একা বাস করতে পারা।

যা হোক, উপরিউক্ত মন্ত্রগুলো অন্যের ওপর শুধু সৎ উদ্দেশ্যেই ব্যবহার করা উচিত। মানুষকে অসৎ উদ্দেশ্যে বশ করা মানে শৃঙ্খল ছাড়াই তাকে দাস বানিয়ে রাখা। আবার অন্যরা আপনার ওপর এসব প্রয়োগ করছে কিনা, সে বিষয়েও সজাগ থাকতে হবে। অসৎ উদ্দেশ্যে প্রযুক্ত এমন মন্ত্রের কবলে পড়ে এমনকি পরাধীন জীবনও কাটাতে হতে পারে।

তবে সবকিছুই বশীকরণ নয়। একজন কৌশলে কথা বলতে পারে, কেউ একটুতেই রাগ/অভিমান করতেই পারে। উদ্দেশ্যটা অসৎ হলেই সমস্যা; না হলে এগুলো দৈনন্দিন জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ মাত্র।

পরিশিষ্ট: এগুলোতে কাজ না হলে বশীকরণের এই অব্যর্থ মন্ত্রটি অমাবস্যার রাতে ১০০৮ বার পড়বেন।


মন্ত্র: —ওঁম কঙ্কালী মহাকালী, কেলি কলা ভ্যাঙ্গ স্বাহা।


দ্রষ্টব্য: কাজের পূর্বে অবশ্যই গুরুর অনুমতি নিয়ে কাজে হাত দিবেন, ডিসক্লেইমার না দিয়ে পারা গেল না।